我們無法得知公園裡的蘆葦是刻意種植,還是由風的吹送從他處漂來此地落腳
不管如何,來來去去的遊客或散步的民眾,很少人會對它多看一眼, 甚至無視它的存在
蘆葦大部份時間都沒有耀眼的顏色,有些人甚至認為它們是水邊雜草
不過到了秋天的開花季節,蘆葦會展開白棕色的長穗
僅管過去曾經輝煌,現在卻無人憐愛
雖然是平凡的植物,但只要細心欣賞,必能發現其可愛之處
風吹過蘆葦會發出lu-lu的聲音,所以 “蘆” 是形聲字,以「艸」爲形,以「盧」爲聲
東非的土著稱這種植物是pi-pi, 那是火燒蘆葦的聲音
印度的原住民稱這種植物是kar-kar,那是採收蘆葦莖部被壓斷的聲音
不過到了秋天的開花季節,蘆葦會展開白棕色的長穗
僅管過去曾經輝煌,現在卻無人憐愛
雖然是平凡的植物,但只要細心欣賞,必能發現其可愛之處
風吹過蘆葦會發出lu-lu的聲音,所以 “蘆” 是形聲字,以「艸」爲形,以「盧」爲聲
東非的土著稱這種植物是pi-pi, 那是火燒蘆葦的聲音
印度的原住民稱這種植物是kar-kar,那是採收蘆葦莖部被壓斷的聲音
(開卡蘆的命名Karka Reed應該是這樣由來的)
蘆葦在古老的書中早就有記錄
大家熟識的孔仲尼總是搖頭晃腦道貌岸然一副老學究模樣
但當他在秦地第一次聽到秦人歌詠愛情美妙的腸迴氣盪, 也不小心露出了本性
在他那本詩以載道的詩經中偷偷放了首情歌 :
蒹葭蒼蒼, 白露為霜, 所謂伊人, 在水一方.
溯洄從之, 道阻且長, 溯游從之, 宛在水中央. _詩經秦風 蒹葭
初秋的時候, 蘆葦長得蒼翠青鬱啊,清晨的葉尖上,露水結了霜花.
有一位我夢寐的佳人,在那水的中央.
我順著水找過去,又轉個頭尋回來哪,卻在蘆葦叢中迷失了方向.
《說文》中解釋：蘆葦還沒長大時稱做 ”蒹”, 開花結穗了叫 ”葭”
而 ”蘆” 就是 ”蒹” , ”葦” 就是 ”葭”
在西方有一本書和詩經同樣古老也記載著蘆葦 :
壓傷的蘆葦他不折斷, 將殘的燭火他不吹滅 _聖經 以賽亞書42章3節
溯洄從之, 道阻且長, 溯游從之, 宛在水中央. _詩經秦風 蒹葭
初秋的時候, 蘆葦長得蒼翠青鬱啊,清晨的葉尖上,露水結了霜花.
有一位我夢寐的佳人,在那水的中央.
我順著水找過去,又轉個頭尋回來哪,卻在蘆葦叢中迷失了方向.
《說文》中解釋：蘆葦還沒長大時稱做 ”蒹”, 開花結穗了叫 ”葭”
而 ”蘆” 就是 ”蒹” , ”葦” 就是 ”葭”
在西方有一本書和詩經同樣古老也記載著蘆葦 :
壓傷的蘆葦他不折斷, 將殘的燭火他不吹滅 _聖經 以賽亞書42章3節
我不是教徒, 所以不知道使徒馬太寫這句話的本意
不過德國有一位女科學家賽德樂（Kaethe Seidel）,看出其中的不平凡,她提出 ：
「水邊為什麼會長出這麼多的蘆葦? 那肯定是有意義的.」
因此她深入探討 ,發現秘魯世界最高的湖泊「的的喀喀湖」（Lake Titicaca）,最主要的植物就是蘆葦
她也發現西伯利亞世界最深的湖泊貝加爾湖（Lake Baikal）長了許多蘆葦
1952年賽德樂開始在污水中種植蘆葦稱之為蘆葦床(Reedbed)用來淨化水質, 這種方法後來成為生態工程中的「污水處理型人工濕地」（wastewater treatment of artificial wetlands）,因着這種不以鋼筋水泥而是以植物為建材的工程施作,後來被稱為綠色土木工程學. 在晚年的時候,她說 ：
她也發現西伯利亞世界最深的湖泊貝加爾湖（Lake Baikal）長了許多蘆葦
1952年賽德樂開始在污水中種植蘆葦稱之為蘆葦床(Reedbed)用來淨化水質, 這種方法後來成為生態工程中的「污水處理型人工濕地」（wastewater treatment of artificial wetlands）,因着這種不以鋼筋水泥而是以植物為建材的工程施作,後來被稱為綠色土木工程學. 在晚年的時候,她說 ：
「我的一生,只是個農夫,在植物緩緩的生長中,慢慢體會大自然的複雜.」
賽德樂指出蘆葦像是打氣的管子,
當白天太陽照射時,蘆葦的葉子因為蒸散水分使中空的莖部產生負壓, 將空氣吸進從莖部傳到根部, 再擴散到周遭的底泥或水中.
如果蘆葦的莖部或是葉部被折壓,
壓傷的部位就會散出更多的水分,
吸收到的空氣也愈多
結果能輸送更多的空氣到根部四周.
結果能輸送更多的空氣到根部四周.
蘆葦不僅是古老的書中有記載,甚至在文字發明前就出現
在希臘神話中,Pan是天神赫爾墨斯的兒子,掌管著森林和原野,也是牧羊人的好朋友,被人們尊為牧神.
牧神的長相奇特,上半身是人,頭上長著公羊角,下半身卻是山羊的樣子.
牧神除了愛喝酒也很好色,他經常追著仙女們要與她們相好,仙女們見到他追來總是驚恐萬分
(英文panic源自於此).
Syrinx是位大自然仙女,她也像月神戴安娜一樣,要當處女神,不接受任何男性的追求.
一日Pan河邊巧遇Syrinx,Syrinx見到他拔腿就跑,Pan在後緊追不捨,Syrinx在走投無路下向河神父親Ladon求救,並急忙跳入河中,Pan以為抓到她的胳臂,但手上握到的卻是一枝蘆葦,原來是Syrinx變身成了蘆葦.
Pan在遍尋不著Syrinx之後,便割下七根蘆葦製成笛子,吹奏起對Syrinx的思念,並將笛子取名為Syrinx,Pan便與這樂器Panpipe(Panflute,蘆笛)形影不離,後來成了星空中的摩羯座(2月22日 ～1月19日 ).
東方的神話也不妨多讓
共工撞倒不周山,不周山直插雲霄,經共工這一撞,天地立時變了個模樣.
天空破了個大洞下起大雨,地面上洪水滔滔,世間百姓可就遭了浩劫.
後來多虧女媧在王屋山鍊五彩石補天,才重新恢複了天地的原樣.不過用石頭補天還有些縫會漏水
所以又用了13根蘆葦燒成灰來填補漏洞,后世遂以”蘆灰”為治水之意
循著歷史的軌跡,蘆葦出現不同的面貌
古時候兩個書生吵架絕交,沒事兒的蘆葦蓆莫名其妙被割成兩片,美其名為割蓆斷義 _世說新語•德行
田單為了復國,狠心在牛群尾巴綁了蘆葦點火,現代一定會被告虐待動物 _火牛陣破軍《史記•田單列傳》
五代梁武帝無法悟禪機,達摩禪師潛度北上過長江時,達摩順手摘下一支蘆葦扔進了江流
於是他撩起僧袍躍上蘆葦.
令人不可思議的是那輕柔的蘆葦載著他一路順風順水,直向煙波浩渺的江心駛去
這成了畫家畫作的經常主題 : 達摩禪師一葦渡江
如果你夠年紀或喜歡戲曲就知道什麼是西皮二黃
（二黃原板） 我命她與孩兒把衣服來剪，誰知兒的晚娘心太偏
親生之子絮張棉，前房之子她絮蘆花不絮張棉
適才間到前村去飲宴，偏遇著北風凜凜大雪紛飛
觀只見我的兒戰戰抖抖，在席前叫為父實實不堪
盛饌不餐回家轉，吾兒禦車渾身戰抖無衣一般
為父我見此情心火上，又用皮鞭打衣衫
打出蘆花飛滿天，才知道兒的繼母心腸偏
一樣兒子兩樣看，害的兒，無娘的兒太不堪
淚珠滾滾心似箭穿
這唱的故事是24孝閔子騫的《蘆花記》
就是驕傲的法蘭西也有拉‧封登寓言 :
在希臘神話中,Pan是天神赫爾墨斯的兒子,掌管著森林和原野,也是牧羊人的好朋友,被人們尊為牧神.
牧神的長相奇特,上半身是人,頭上長著公羊角,下半身卻是山羊的樣子.
牧神除了愛喝酒也很好色,他經常追著仙女們要與她們相好,仙女們見到他追來總是驚恐萬分
(英文panic源自於此).
Syrinx是位大自然仙女,她也像月神戴安娜一樣,要當處女神,不接受任何男性的追求.
一日Pan河邊巧遇Syrinx,Syrinx見到他拔腿就跑,Pan在後緊追不捨,Syrinx在走投無路下向河神父親Ladon求救,並急忙跳入河中,Pan以為抓到她的胳臂,但手上握到的卻是一枝蘆葦,原來是Syrinx變身成了蘆葦.
Pan在遍尋不著Syrinx之後,便割下七根蘆葦製成笛子,吹奏起對Syrinx的思念,並將笛子取名為Syrinx,Pan便與這樂器Panpipe(Panflute,蘆笛)形影不離,後來成了星空中的摩羯座(
東方的神話也不妨多讓
共工撞倒不周山,不周山直插雲霄,經共工這一撞,天地立時變了個模樣.
天空破了個大洞下起大雨,地面上洪水滔滔,世間百姓可就遭了浩劫.
後來多虧女媧在王屋山鍊五彩石補天,才重新恢複了天地的原樣.不過用石頭補天還有些縫會漏水
所以又用了13根蘆葦燒成灰來填補漏洞,后世遂以”蘆灰”為治水之意
循著歷史的軌跡,蘆葦出現不同的面貌
古時候兩個書生吵架絕交,沒事兒的蘆葦蓆莫名其妙被割成兩片,美其名為割蓆斷義 _世說新語•德行
田單為了復國,狠心在牛群尾巴綁了蘆葦點火,現代一定會被告虐待動物 _火牛陣破軍《史記•田單列傳》
五代梁武帝無法悟禪機,達摩禪師潛度北上過長江時,達摩順手摘下一支蘆葦扔進了江流
於是他撩起僧袍躍上蘆葦.
令人不可思議的是那輕柔的蘆葦載著他一路順風順水,直向煙波浩渺的江心駛去
這成了畫家畫作的經常主題 : 達摩禪師一葦渡江
如果你夠年紀或喜歡戲曲就知道什麼是西皮二黃
（二黃原板） 我命她與孩兒把衣服來剪，誰知兒的晚娘心太偏
親生之子絮張棉，前房之子她絮蘆花不絮張棉
適才間到前村去飲宴，偏遇著北風凜凜大雪紛飛
觀只見我的兒戰戰抖抖，在席前叫為父實實不堪
盛饌不餐回家轉，吾兒禦車渾身戰抖無衣一般
為父我見此情心火上，又用皮鞭打衣衫
打出蘆花飛滿天，才知道兒的繼母心腸偏
一樣兒子兩樣看，害的兒，無娘的兒太不堪
淚珠滾滾心似箭穿
這唱的故事是24孝閔子騫的《蘆花記》
就是驕傲的法蘭西也有拉‧封登寓言 :
講的是合力抗風的蘆葦也比大樹更堅強
英國大文豪王爾德遇見蘆葦寫出動人的童話故事”小王子”
我們才知道原來蘆葦多情又風流,其實不只燕子,就是鷦鶯也經不起引誘
“ 有一天夜裡，一隻燕子飛到一個城市，那裏豎立著一座雕像。
燕子的朋友六星期前都已經飛往埃及了，但他卻因愛上了美麗的蘆葦而留下來。
英國大文豪王爾德遇見蘆葦寫出動人的童話故事”小王子”
我們才知道原來蘆葦多情又風流,其實不只燕子,就是鷦鶯也經不起引誘
“ 有一天夜裡，一隻燕子飛到一個城市，那裏豎立著一座雕像。
燕子的朋友六星期前都已經飛往埃及了，但他卻因愛上了美麗的蘆葦而留下來。
他的朋友告訴他，他對蘆葦的愛真是荒謬，因為蘆葦沒有金錢，有太多關係
也經常和風調情。
燕子在空中飛行時，就看見那座雕像。
雕像上貼滿金箔，兩眼是藍寶石，佩劍上有顆大大的紅寶石。
雕像按照來塑造的王子，生前並不知道何為眼淚，因為他住在禁止憂傷的王宮裏
所以宮廷都喚他作快樂王子……..”
在台灣過去還是白色的年代,有些人必需離鄉在國外漂泊,陳芳明老師形容他們是
風中蘆葦
“ 我正朝著家鄉的方向飛翔，我深信有一天我的土地會緊緊擁抱我。
這一切都是來自受傷的蘆葦的呼喚。消息中的他們，是不是安然無恙？我為他們祈禱
也要讓他們知道，他們被禁錮的一天，就有許多人跟著他們受到禁錮，而手持監禁鑰匙的人
也就永遠沒有放懷的一天。他們是蘆葦，是粗壯的，是不輕易折斷的蘆葦。”
也經常和風調情。
燕子在空中飛行時，就看見那座雕像。
雕像上貼滿金箔，兩眼是藍寶石，佩劍上有顆大大的紅寶石。
雕像按照來塑造的王子，生前並不知道何為眼淚，因為他住在禁止憂傷的王宮裏
所以宮廷都喚他作快樂王子……..”
在台灣過去還是白色的年代,有些人必需離鄉在國外漂泊,陳芳明老師形容他們是
風中蘆葦
“ 我正朝著家鄉的方向飛翔，我深信有一天我的土地會緊緊擁抱我。
這一切都是來自受傷的蘆葦的呼喚。消息中的他們，是不是安然無恙？我為他們祈禱
也要讓他們知道，他們被禁錮的一天，就有許多人跟著他們受到禁錮，而手持監禁鑰匙的人
也就永遠沒有放懷的一天。他們是蘆葦，是粗壯的，是不輕易折斷的蘆葦。”
這讓人不禁想起客籍文學家吳濁流 "台灣連翹" 一書中,把金露花描述為亞細亞的孤兒.
當然最令人動容的就是法國思想家巴斯葛的名言
“ 人不過是一根會思想的蘆葦 “
當你下次再經過心濕地, 請你停下腳步聆聽
風中也許會傳來蘆笛悠悠的聲音
那是牧神正在呼喚尋找Syrinx
當然最令人動容的就是法國思想家巴斯葛的名言
“ 人不過是一根會思想的蘆葦 “
當你下次再經過心濕地, 請你停下腳步聆聽
風中也許會傳來蘆笛悠悠的聲音
那是牧神正在呼喚尋找Syrinx
“ 雨過去了，一群一群的白鷺飛到那裏去。
茂盛的蘆葦在岸邊四周生長，水鳥在那裏生蛋。
秧雞帶著跳舞的尾巴，將它們細小的足印留在潔淨的軟泥上；
黃昏的時候，蘆葦頂著白花，邀月光在長長的葉片波浪上浮游。”
---泰戈爾 對岸
